现场有神灵

现场有“神灵”是管理者常说的一句话，它的意思就是“实践出真知”，就是“不登高山，不知天之高；不临深渊，不知地之厚”，只有亲临现场，才能把文本具象化，才能作出更加符合实际情况的决策，这个理论适用于各个工作领域。

稻盛和夫曾讲过一个故事：一位分部经理的工作方式是，他并不去现场察看，而是依靠下属提交的数据再利用电脑进行生产管理。在稻盛和夫询问时，经理辩解道：“只要在键盘上输入命令，所有数据都能一目了然，所以没有必要去现场呀！”对此，稻盛和夫非常不认同，对经理给予了严厉的批评。因为稻盛和夫调查过，近半数的一线工人都不擅长计算，这就导致上报的生产数据往往有误，最终会使领导者不能掌握全面的真实的情况。稻盛和夫讲的虽然是过去的故事，但是道理是不过时的。

那么现场是什么？现场就是工作一线，现场有两个重要的组成要素：客户在的地方，第一手资料取得的地方。坐在办公室里看数据当然也是必需的，但肯定是不全面的。

从廉政角度来说，谁最先能发现制度的漏洞？其实是一线执行制度的人。管理蟠桃园的制度交给孙悟空执行后，孙悟空三天就发现了制度的漏洞，差点把园里的仙桃吃完。所以，要想堵住漏洞，就要比“火眼金睛”更加看的仔细，盯的认真。反腐败制度建设就像是匠人扎篱笆，篱笆要紧密、牢固是我们的目标，而腐败分子是寻找漏洞、拆解篱笆的小偷，匠人制篱笆的技术会日趋先进，可是钻篱笆的小偷也不会闲着，匠人与小偷都离不开现场，小偷脱离现场偷不着东西，匠人脱离现场制不出好篱笆，谁掌控一线现场，谁就能赢！

讲述一个廉政案例：某地有人举报一个单位的负责人贪污受贿，调查人员调取了相关财务账目后，并没有发现不对的地方，调查陷入僵局。后调查人员到该单位实地查看，神奇的反转情节出现了：调查人员发现该单位有房屋被出租出去，租金却没有入账。调查人员以此为突破口，最终查出该单位负责人违规违法的事实。

现场有神灵，要求我们：

到一线去，见到真人，看到真事，找到真因；

到一线去，“实践出真知”，用实践提升自己；

到一线去，在“战争中学习战争”；

到一线去，廉洁文化的宣贯要辐射到每一个地方；

到一线去，反腐败是一场“人民战争”，反腐败离不开全体伙伴的支持。